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留余文化

2022-04-27人围观
简介留余文化小时候就听到过一句话,马跑千里不吃别家草,在儿时的心里一直以为这是一个很遥远的地方,参加工作以后,去了一趟巩义的康百万庄园,才知道这后面还有一句话,人行
留余文化

小时候就听到过一句话,马跑千里不吃别家草,在儿时的心里一直以为这是一个很遥远的地方,参加工作以后,去了一趟巩义的康百万庄园,才知道这后面还有一句话,人行千里皆是康家田,此时才明白,马跑千里不吃别家草,人行千里皆是康家田,形容的是康家的繁荣。

孟子中说:君子之泽,五世而斩,说的是一代人所积攒下来的美好品行与财富,在经过多代传承以后就会渐渐消散,通常不会超过五代,而在民间甚至还有富不过三代的说法,这也是很多豪门望族的历史规律,真正能够长盛不衰的家族非常少,哪怕是古代的皇室家族,也大多是传承三百年左右,而河洛康家,跨越明、清和民国三个时期,一共兴盛了十二代,共计400多年,打破了富不过三代的魔咒,被称为豫商典范。

 

清朝同治十年,1871年,康家第十五世康道平,提出了留余治家的理念,在说文解字中,留是止的意思,余是丰饶的意思,留余的本意是止于丰饶处,其引申意就是凡事都要有度,留有余地,适可而止,它最早出自南宋士人王伯大的四留铭,留有余,不尽之巧以还造化,留有余,不尽之以还朝廷,,留有余,不尽之财以还百姓,留有余不尽之福以还子孙。在元明清各界尤其是官宦、士人、商贾中,被奉为施政、修身、教子、营商的圭臬,由此足见留余思想对世人的影响之深,

 

留余,蕴藏的是一种取舍有度的人生智慧。大千世界,万事万物最忌穷极尽绝,都应留有一定的余地,把握好一个度,譬如说,饮食八方不求医,是饮食之度,君子爱财,取之有道,是聚财之度,仰不愧于天,俯不怍于人,是做人之度,等等,每个人不仅要明白做人处事应当留余,把握好度,而且还应知晓怎样留余,学会正确的取舍,从一定意义上来说,一个人懂得留余,善于取舍,实则体现的是一种为人处世的智慧,因为只有这样,才能知足不辱,知止不殆,可以长久,从而拥有轻松洒脱的人生。

 

留余,展示的是一种上善若水的高尚境界。对于每个人而言,在日常生活中,前半夜想想自己,后半夜想想别人,少些私心杂念,多些体恤他人,多些公德意识,多些奉献社会,在职场上,行一点儿留余,就能做到少些急功近利,多些稳扎稳打,少些勾心斗角,多些换位思考,从而做到纵横捭阖,游刃有余,在经营中,学一点留余,就会做到能赚十分的钱,自己只拿九分,留一分给别人赚,少些尔虞我诈,弄虚作假,多些诚信守法,厚德润民。

 

留余,体现的是一种豁达闲适的良好心态,在当今社会,人们习惯了以金钱的多少、职位的高低来衡量一个人的价值大小和成功与否,于是每个人总是忙忙碌碌,行色匆匆,为数不清的欲望忙,结果让心灵变得落寞沉重,无所适从,无处安放,原本的快乐消失的无影无踪,幸福的生活也离我们越来越远,究其原因,主要还在于我们的心态出了问题 。如果我们能用留余的心态来审视自己,体验生活和对待名利,学会适时驻足,放慢生活的脚步,放松紧张的身体,放下焦虑的心情,那么,我们就能少一些欲求,多一些快乐,少一些忙乱,多一些轻松,少一些计较,多一些豁达,真正让浮躁的心态回归平静,让忙碌的生活,多些悠闲。有时侯不妨停一停,留点儿闲暇时间给自己,这并不影响赶路,丢下一些包襥,解开一些羁绊,放松一下心情,我们可能走得更快,更好。

 

留余是安身立命的大智慧,月盈则亏,盛极而衰,中国有句古话叫不要把事作绝了,给别人留有余地,往往也给自己留下了生机与希望,不给别人留路的人,最后自己也必定无路可走,因此,留有余地,既有利于他人,更有利于自己,网络流传甚广的一段留余忌尽箴言,很值得借来与读者共勉,知人不必言尽,留三分余地于人,留些口德于己,责人人不必苛尽,留三分余地于人,留些肚量于己,才能不必傲尽,留三分余地于人,留些内涵于己,锋芒不必露尽,留 三分余地于人,留些收敛于己,有功不必邀尽,留三分余地于人,留些谦让于己得理不必抢尽,留三分余地于人,留些宽容于己,得宠不必恃尽,留三分余地于人,留些后路于己,气势不必依尽,留三分余地于人,留些厚道于己富贵不必享尽,留三分余地于人,留些福泽于己,凡事不必做尽,留三分余地于人,留些余德于己。

 

 

显然,一个懂得留余的人,必定具有大视野、大胸怀和大境界,因为一个人只有懂得留余,才能在令人目迷神惑和世俗的困扰,凡事不计个人得失,善利万物而不争,从而提升思想境界,彰显人格魅力,最终得他人的尊敬。

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